Где и что такое Я?

Мы прошли долгий путь. Вопрос о себе был поднят в древнегреческой философии и с тех пор сохраняется. Каждое поколение задает вопросы о природе самого себя. Например, Декарт утверждал, что ум является «я» и что он поддерживается определенной ментальной субстанцией, которая отличается от физической субстанции мозга и тела. В настоящее время многие утверждают, что нет такого «я» – есть мозг и ничего другого. «Я» – иллюзия, утверждает философ Томас Метцингер. Это правда? Это тот момент, когда человек хочет вернуться от философских спекуляций к научным доказательствам.

Я отважился на разные эмпирические результаты о себе в своих недавних сообщениях в блогах. Было обнаружено, что стимулы, подобные прилагательным характера, которые сильно связаны с вашим собственным человеком, вызывают сильную активность в определенном наборе областей мозга, так называемой корковой срединной структуры. Это говорит о том, что наш мозг и его нервная активность очень чувствительны к личной значимости или самосознанию. Самость имеет значение для мозга и его нервной деятельности. Таким образом, эмпирические данные позволяют отказаться от неуместности «я» для нейронной активности мозга. И это, в свою очередь, делает маловероятным, что самость – это просто иллюзия, которую любят постулировать нынешние философы. Даже если я не для нас в наших философских предположениях, это, по крайней мере, кто-то для мозга и его нервной деятельности.

Означает ли это, что «я» находится в определенном регионе мозга или сети, например, в структурах средней линии коры головного мозга? Нет, это только означает, что нейронная активность этих регионов особенно чувствительна к связанным с ней стимулам. Другие регионы и сети могут участвовать также, как было показано, но они не так чувствительны к связанным с собой стимулам в их нейронной реактивности. Почему же тогда нейронная активность в особенно срединных регионах настолько чувствительна к себе? Мы в настоящее время не знаем. Возможно, в этих регионах есть некоторые специфические физиологические и нейронные свойства, которые отличает их от других регионов и идеально подходят для обработки того, что мы называем личной релевантностью или самосознанием. Это тема интенсивных исследований в моей группе.

В моем последнем блоге описывалось совпадение состояния покоя или спонтанной активности и самостоятельной деятельности. В частности, исследование Bai et al. (2015) может продемонстрировать, что уровень активности состояния покоя перед стимулом предсказывает, воспринимаем ли мы и испытываем стимул, например эмоциональную картину, как высокую или низкую самооценку. Как это возможно? Это возможно только тогда, когда состояние покоя мозга или спонтанная активность содержат или лучше кодируют некоторую информацию о себе, например, о том, что может быть лично релевантным или связанным с этим конкретным человеком. Это побудило меня предложить то, что я описал в недавней статье как «сдерживание отдыха» (Northoff 2015), а именно то, что состояние покоя или спонтанная активность мозга содержит некоторую информацию о себе, например, что-то, что может быть лично уместно для соответствующего владельца мозга.

Такое сдерживание сдержанного самочувствия имеет серьезные последствия. Как я описываю в статье (Northoff 2015), мы традиционно воспринимаем себя как когнитивную или ментальную функцию более высокого порядка, которая проистекает из ее связи с умом Декарта. Такое «я» как функция более высокого порядка ума следует отличать от функций нижнего порядка, связанных с мозгом и телом. Этот картезианский дуализм теперь появляется в мозге тем, что сам часто ассоциируется с когнитивными функциями более высокого порядка в префронтальной коре в отличие от сенсорной функции нижнего порядка в сенсорной коре. Однако выводы говорят на другом языке. Я не связан ни с когнитивными, ни с более низкими функциями чувств и их соответствующими областями. Вместо этого, я уже закодирован в состоянии покоя мозга или спонтанной активности. Это, таким образом, основная и самая фундаментальная функция мозга. Это пол, на котором стоят все остальное, а не столы (сенсорные функции) и их прекрасные вазы (когнитивные функции более высокого порядка). Таким образом, самость является основной и фундаментальной особенностью мозга, а не когнитивной особенностью ума более высокого порядка. Таким образом, выводы показывают нам, что нам нужно обратить Образ Декарта и поставить себя из верхних эшелонов ума вниз на его первый этаж в мозге.

Как же сам приходит в состояние покоя мозга или спонтанную активность? Вы вспоминаете мой блог о ранней детской травме, которая была предсказана степенью дезорганизации или хаоса, например энтропии, в спонтанной активности взрослого мозга (Duncan et al., 2015). «Я» может войти в спонтанную деятельность мозга, подвергая себя воздействию мира и его связи с мозгом. Если это так, то я может состоять в наиболее конкретном, базовом и фундаментальном мировоззренческом отношении, а не в каком-то высоком и абстрактном разуме, который, по-видимому, не зависит от мира и мозга. Таким образом, самость является реляционной, означающей связь между миром и мозгом, а не состоящую из физических или умственных свойств, связанных с разумом или мозгом. Это дает другое представление о себе и мозге, как я изложу в своей недавней книге «Нейрофилософия и здоровый ум. Изучение нездорового мозга ", который вот-вот выйдет (издатель Norton 2015/2016).
Чтобы понять самость и ее основу, нам нужно лучше понять спонтанную деятельность мозга и то, как это влияет на наши действия, эмоции и мысли. Это станет предметом следующего блога. Тем временем, я желаю вам приятного до рождественского времени и веселого Рождества.

Рекомендации

Northoff, G. (2015). Является ли я высшей или основной функцией мозга? «Базовая модель самооценки» и ее кодирование спонтанной деятельностью мозга. Cogn Neurosci.

Duncan NW, Hayes DJ, Wiebking C, Tiret B, Pietruska K, Chen DQ, Rainville P, Marjańska M, Ayad O, Doyon J, Hodaie M, Northoff G. (2015). Отрицательный опыт детства изменяет префронтально-островко-моторную корковую сеть у здоровых взрослых: предварительное мультимодальное исследование rsfMRI-fMRI-MRS-dMRI. Hum Brain Mapp.

Бай У, Накао Т, Сюй Дж, Цинь П, Чавес П, Хайнцель А, Дункан Н., Лэйн Т, Йен Н.С., Цай С.Ю., Нортофф Г. (2015). Оставшийся глутамат состояния предсказывает повышенную предварительную стимуляцию альфа во время самосогласованности: комбинированное исследование ЭЭГ-MRS по «перекрытию-само-перекрытию». Soc Neurosci.

Northoff, G (2016): «Нейрофилософия и здоровый ум. Изучение нездорового мозга ». Нортон.
http://books.wwnorton.com/books/Author.aspx?id=429498842