Безумцы против Хилл-стрит Блюз

Мы с мужем наткнулись на эпизод Hill Street Blues, шоу о копах началось в начале 1980-х годов. Было замечательно вспомнить, насколько мы заботились о персонажах. У каждого была не только уникальная индивидуальность, но и сердце. Наблюдая за эпизодами, зрители узнали свои страсти, боли и устремления. Они были людьми в полном смысле того, что члены сообщества работали вместе и терпели неудачу время от времени.

Просто наблюдая за половинным шоу, на котором мы столкнулись, я почувствовал, что офицер, который испортил арест, заставил судью отклонить дело; офицер, который в течение нескольких часов думал, что станет отцом; бывший муж выражал свои сомнения как отец бывшей жене, планирующей жениться; офицер, который пытался защитить ребенка, которого застрелили на руках, а затем выстрелил в него стрельбу, а также ребенка, как оказалось. В шоу представлено множество нюансов, боли и сомнений, смешанных с моментами счастья и успеха – как в реальной жизни. Как зритель, вы вдохновляетесь думать о своих ценностях и отношениях с нюансом. Это увеличивает доверие к лучшему характеру людей. Для меня большая честь иметь любого из этих полицейских в качестве друзей.

Hill Street Blues показывает нам человеческую природу как заботу о других в сообществе дружбы. Его персонажи во многом по-прежнему демонстрируют социальный самоконтроль, в отличие от персонажей в последующем шоу, NYPD Blue.

Безумные Мужчины, чей ход заканчивается, резко контрастируют. Мой муж прекратил смотреть после второго сезона, отвратительный со всеми персонажами. Хотя я наблюдал большую часть сезонов, я согласен с ним, я не забочусь ни о каких персонажах. Зрители едва могут их узнать, а то, что раскрыто, вряд ли привлекательно. Они все поглощены. Существует мало чувства сообщества или приверженности высшему благу. Скорее, люди становятся порочными по отношению друг к другу. Возможно, персонажи являются картонами, потому что шоу предназначено для осуждения отношения к меньшинствам (женщины, геи, чернокожие).

Безумные Мужчины показывают нам преобладающее представление о человеческой природе как о себе, где отношения играют важную роль в собственных целях.

Hill Street Blues показывает нам характер человеческой природы, который сделал нас успешным видом: с этикой взаимодействия (реляционной настройки) и общинного воображения.

Безумцы показывают нам этику самозащиты и порочного воображения. Самопротекционистская этика возникает из-под посторонней помощи в ранней жизни, которая оставляет ребенка без роста систем, управляемых правым полушарием, которые приводят к реляционной настройке и множественным навыкам и мотивам для социальной жизни (см. Ссылки Schore, Trevarthen ниже). Это также может быть вызвано травматическими переживаниями, которые, по-видимому, широко распространены в популяции США (Anda, Felitti et al., 2006). В результате, примитивные системы выживания управляют социальными отношениями. Нюанс и ловкость в социальных отношениях отсутствуют, так как нейробиология слишком жесткая и хрупкая. Под социальными отношениями понимается требование принуждения, доминирования или подчинения.

Является ли нынешнее поколение писателей по-настоящему мелкими в понимании зрелой человеческой природы? Возможно, они думают, что настоящие люди подобны реальным шоу, которые обычно демонстрируют ошибочное или арестованное развитие, нарциссические люди, заинтересованные в самовозвеличивании. Или они могли бы просто «следовать» характеру созданных ими персонажей, которые оказались неглубокими и живут в стрессовой обстановке, которая вызывает самопротекционистскую этику.

Или, может быть, контраст в этике на выставках связан с тем, что сама культура движется к тому, чтобы жить в самопротекционистской этике, так что это кажется нормальным (я бы спорил из-за ухудшения раннего ухода за жизнью, делая восприимчивым к стрессовой реактивности и сдвигам в мышлении самозащита, с усугублением межпоколенческих эффектов, сексуальная навязчивая идея является частью этого).

Хотите почувствовать себя хорошо в людях и восстановить доверие к полицейским? Затем наблюдайте за Hill Street Blues.

Хотите подтвердить свой цинизм о людях и мире, который мы недавно создали? Смотреть Безумцы.

Но помните, что вы погружаетесь в руководство развитием ваших интуиций и тем, что вы считаете нормальным (Hogarth, 2001). Итак, выберите внимательно.

НОВАЯ КНИГА: Чтобы узнать больше о важности раннего опыта для оптимального развития, см. Мою новую книгу «Нейробиология и развитие человеческой нравственности: эволюция, культура и мудрость».

РЕКОМЕНДАЦИИ

Anda, RF, Felitti, VJ, Bremner, JD, Walker, JD, Whitfield, CH, Perry, BD, Dube, SR, & Giles, WH (2006) Прочный эффект злоупотреблений и связанных с ними неблагоприятных событий в детстве: конвергенция доказательства нейробиологии и эпидемиологии. Европейский архив психиатрии и клинической нейронауки, 256 (3), 174-186.

Hogarth, RM (2001). Воспитание интуиции. Чикаго: Чикагский университет.

Schore, A. (1994). Влиять на регулирование. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Schore, A. (1996). Зависимое от опыта созревание регуляторной системы в орбитальной префронтальной коре и происхождение психопатологии развития. Развитие и психопатология, 8, 59-87.

Schore, AN (1997). Ранняя организация нелинейного правого мозга и развитие предрасположенности к психическим расстройствам. Развитие и психопатология, 9, 595-631.

Schore, AN (2000). Прикрепление и регулирование правого мозга. Прикрепление и развитие человека, 2, 23-47.

Schore, AN (2001a). Влияние ранней реляционной травмы на развитие правого мозга, влияет на регуляцию и психическое здоровье младенцев. Журнал «Младенческая психиатрическая больница», 22, 201-269.

Schore, AN (2002). Дисрегуляция правого мозга: фундаментальный механизм травматической привязанности и психопатогенез посттравматического стрессового расстройства. Австралийский и новозеландский журнал психиатрии, 36, 9-30.

Schore, AN (2003a). Влиять на регулирование и происхождение самого себя. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.

Schore, AN (2003b). Влиять на регулирование и ремонт самого себя. Нью-Йорк: Нортон.

Schore, AN (2005). Прикрепление, влияет на регуляцию и развивающийся правый мозг: связывание неврологии в развитии с педиатрией. Pediatrics In Review, 26, 204-211.

Schore, AN (2011). «Окружающая среда эволюционной адаптации» Боулби: недавние исследования межличностной нейробиологии привязанности и эмоционального развития. In, D. Narvaez, J. Panksepp, AN Shore, & T. Gleason (Eds.), Природа человека, ранний опыт и окружающая среда эволюционной адаптации. Оксфорд: Оксфордский университет.

Schore, AN (2015). Пленарный адрес, Конференция Фонда детского фонда для детей. Трудность детства: понимание основы изменений и восстановления, раннее правое регулирование мозга и реляционное происхождение эмоционального благополучия. Дети Австралии. Доступно на CJO 2015 doi: 10.1017 / cha.2015.13

Trevarthen, C. (2005). Действие и эмоции в развитии человеческого я, его общительность и культурный интеллект: почему у младенцев такие чувства, как у нас. В J. Nadel and D. Muir (Eds.) Emotional Development (стр. 61-91). Оксфорд: Оксфордский университет.

Trevarthen, C., & Aitken, (2001). Детская интерсубъективность: исследования, теория и клинические применения; Ежегодный обзор исследований. Журнал детской психологии и психиатрии, 42, 3-48.

ПРИМЕЧАНИЕ по ОСНОВНЫМ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯМ:

Когда я пишу о человеческой природе, я использую 99% истории человеческого рода как базовый. Это контекст маленьких охотников-собирателей. Это общества с немедленным возвращением, у которых мало владений, которые мигрируют и кормятся. У них нет иерархии или принуждения и великодушия ценностей и совместного использования. Они демонстрируют как высокую автономию, так и высокую приверженность группе. Они имеют высокое социальное благополучие. См. Сравнение между доминирующей западной культурой и этим развитым наследием в моей статье (вы можете скачать с моего сайта):

Нарваез Д. (2013). «99 процентов» – развитие и социализация в эволюционном контексте: «Возрастание до того, чтобы стать« хорошим и полезным человеком ». В книге Д. Фрая (Ред.),« Война, мир и природа человека »: сближение эволюционных и культурных взглядов (стр. 643-672). Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.

Когда я пишу о родительском поведении, я предполагаю важность развитой ниши развития (EDN) для воспитания человеческих младенцев (которая первоначально возникла более 30 миллионов лет назад с появлением социальных млекопитающих и была слегка изменена среди групп людей на основе антропологических исследований ).

EDN – это базовый уровень, который я использую для определения того, что способствует оптимальному здоровью людей, благополучию и сострадательной морали. Ниша включает в себя, по крайней мере, следующее: грудное вскармливание, начатое младенцем, в течение нескольких лет, почти постоянное прикосновение на раннем этапе, отзывчивость к потребностям, так что маленький ребенок не испытывает проблем, игривое общение с многодетными приятелями, несколькими взрослыми опекунами, положительной социальной поддержкой и успокаивающий перинатальный опыт.

Все характеристики EDN связаны со здоровьем в исследованиях млекопитающих и человека (для обзоров см. Narvaez, Panksepp, Schore & Gleason, 2013, Narvaez, Valentino, Fuentes, McKenna & Grey, 2014, Narvaez, 2014) Таким образом, смещение от EDN базовые показатели являются рискованными и должны поддерживаться продольными данными, отражающими благосостояние детей и взрослых. Мои комментарии и сообщения связаны с этими основными предположениями.

Моя исследовательская лаборатория задокументировала важность EDN для детского благополучия и нравственного развития с большим количеством работ в работах (см. Мой сайт для загрузки документов):

Narvaez, D., Gleason, T., Wang, L., Brooks, J., Lefever, J., Cheng, A., & Центры по предотвращению безнадзорности детей (2013 г.). Развитая ниша развития: продольные последствия практики ухода за ранним детским психосоциальным развитием. Исследование раннего детства ежеквартально, 28 (4), 759-773. Doi: 10.1016 / j.ecresq.2013.07.003

Narvaez, D., Wang, L., Gleason, T., Cheng, A., Lefever, J., & Deng, L. (2013). Развитая ниша развития и социологические результаты у китайских трехлетних детей. Европейский журнал психологии развития, 10 (2), 106-127.

  • Возвращение счастья
  • Существует ли Санта? Обзор
  • Остерегайтесь исполнителей
  • Религия делает детей устойчивыми?
  • Сокращение бедности
  • Что я сейчас читаю
  • Воздействие на других
  • Как критически мыслить: часть 2 из 3
  • Жизнь на цели
  • Азбука заботливых отношений
  • 7 привычек очень игривых людей
  • У Ромни и Гингрича появляется проблема «Внутренняя жизнь»?
  • Быть щедрым на пути, который мы даем
  • Второй свадебный свадебный душ: фотографии из прошлого
  • Управление нашими эмоциями как возраст
  • Романтика и брак после 60
  • Ваши лучшие онлайн-рассказы о наркотиках
  • Противоядие: оптимизм ненависти
  • Сострадание действительно болит
  • Вы - «Первый глагол» вашего ребенка
  • У Ромни и Гингрича появляется проблема «Внутренняя жизнь»?
  • Памятные мудрые речи
  • Случай с сетью
  • Являются ли религиозные люди более нравственными, чем атеисты?
  • Лучшие секреты самых счастливых рабочих мест
  • После особого дела, вы обречены на грех?
  • 30 дней сентября, благодарность, радость, любовь и память
  • Подготовка к браку
  • Почему браки-терапевты избегают сексуальных проблем?
  • Наши скрытые олигархи
  • Почему вы и ваш партнер должны праздновать друг друга
  • Почему Рождество так сложно для многих людей
  • 10 способов найти и справиться с любым нарциссистом
  • Воспитание: установите «По умолчанию» для детей
  • Дух щедрости Часть 2
  • Noblesse Oblige в «Let Them Eat Cake» эпоха Nouveau Riche