Когда говорить «Нет» или «Не сейчас»,

freedigitalphotos.net

Поскольку я размышлял о лучшем способе оценить, было бы разумно установить самозащитную границу и сказать «нет» или «не сейчас», на ум пришли учения Будды о мудрой речи. По сути, он предостерегал нас говорить только тогда, когда мы должны сказать, что это правда, доброжелательно и полезно. Мудрая речь является одним из факторов восьмикратного пути Будды к прекращению страданий. То, что мы говорим, имеет значение, потому что речь, которая является истинной, доброй и полезной, облегчает страдания, а не усиливает ее.

Установив мудрые границы, то есть, решив, пришло ли время сказать «нет» или «не сейчас» – я предлагаю применить вариацию теста из трех частей Будды: применить тест истинного, доброго и полезного для эффекта вашей речи и действий над собой .

Это правда для себя? Спросите себя, является ли речь или действие, над которым вы собираетесь участвовать, верно для ваших ценностей. Собираетесь ли вы сказать или сделать что-то из-за социального давления или просто потому, что это произведет впечатление на других? Я провел большую часть своих младших лет, выступая и действуя таким образом, даже если это не отражало мои самые глубокие ценности, и я страдал за это. (Я когда-то улыбался в явном согласии на расистский комментарий, потому что оратор внес деньги в политическую кампанию моего мужа, хотя это произошло 25 лет назад, я все еще чувствую, что самообвинение возникает, когда я пишу это.)

Не вмешиваясь в речь или действие, которое нарушает наши ценности, мы фактически говорим «нет» для себя – «нет» речи или действиям, которые будут усиливать наши собственные страдания. Мы устанавливаем мудрую, заботливую границу.

Это то, что вы собираетесь сказать или сделать добро и полезно для себя? Эти два фактора часто связаны с выбором времени. Возможно, то, что мы рассматриваем (например, приглашаем людей), соответствует испытанию истинных, добрых и полезных для других людей , но, учитывая ограничения, налагаемые нашим здоровьем, пришло время установить самозанятую границу, потому что мы не очень хорошо достаточно, чтобы расходовать энергию, необходимую для взаимодействия с другими.

Лучшая практика, помогающая нам сделать эти оценки с мудростью, – это осознанность, которая в этом контексте означает уделение пристального внимания тому, как мы себя чувствуем в данный момент, как в теле, так и в уме.

Позвольте мне поделиться историей из моей собственной жизни, которая иллюстрирует, как я пришел, чтобы применить эти тесты таким образом, чтобы я мог установить для себя искусные и сострадательные границы.

В начале 1990-х годов я оставил комфорт классной комнаты, чтобы стать деканом студентов в юридической школе в университетском городке Калифорнийского университета в Дэвисе. Мало ли я знал те напряжения и конфликты, которые меня ждали. Студент после того, как ученик вошел и вылил мне свои жизненные проблемы, отчасти потому, что у меня уже была репутация доступного в качестве преподавателя.

Я чувствовал, что должен каждому ученику 100% времени и сил, даже если это означает пропустить обед или заняться ночной жизнью. Я никогда не говорил «нет». Студенты просили помощи с трудностями, в которых я не тренировался. Некоторые из них должны были находиться в консультационном центре (где я в конце концов их отправил). Эта работа была дополнена многими административными задачами, которые я предпринял – надзор за финансовой помощью, размещением и офисами регистратора – всего тремя.

После нескольких недель работы я был совершенно измучен. Я пошел домой ночью и всхлипнул моему мужу, что совершил ужасную ошибку.

Но что-то еще произошло в том же году, когда я вошел в кабинет декана. Через четыре месяца после того, как я занял эту должность, я впервые отправился в Центр медитации Spirit Rock в округе Марин. Две женщины, о которых я никогда не слышал, вели дневное отступление: Сильвия Буорштейн и Шарон Зальцберг. (Сильвия написала Предисловие к моей книге.)

К концу дня я был на новом пути. Я начал ходить в «Уилк-Рок» по выходным дням и читать каждую буддийскую книгу, в которой я мог бы справиться. Большинство из них я вытащил из основной библиотеки в кампусе UC Davis. В одной из книг я нашел эту историю из древних буддийских текстов:

Однажды Будда рассказал историю об акробате и его помощнике. Акробат установил бамбуковый столб и сказал своему помощнику подняться на него и встать на его плечи. Затем акробат сказал своему помощнику: «Теперь ты следишь за мной, и я буду следить за тобой. Таким образом, мы можем продемонстрировать свое мастерство и благополучно спуститься с полюса ».

Но помощник ответил: «Это не будет учителем. Вы следите за собой, и я буду следить за собой, и таким образом мы сможем продемонстрировать свое мастерство и благополучно спуститься с полюса ».

Будда сказал: «Что сказал помощник в этом случае, потому что, когда кто-то следит за собой, он следит за другими».

Эта история оказала глубокое влияние на то, как я подошел к декану студенческой работы. Я понял, что для того, чтобы делать все возможное для студентов, мне приходилось следить за собой, даже если иногда это означало «нет» или «не сейчас». Итак, я начал работу, которая продолжается до сих пор, сознательно оценивая, Я собираюсь сказать или сделать, это не просто правда, доброе и полезное для других, но оно истинно, доброжелательно и полезно для меня.

© 2011 Тони Бернхард. Спасибо, что прочитал мою работу. Я автор трех книг:

Как хорошо жить с хронической болью и болезнью: разумное руководство (2015). В этой книге расширена тема обучения «нет».

Как проснуться: вдохновленное буддизмом руководство по навигации «Радость и печаль» (2013)

Как быть больным: вдохновленное буддистом руководство для хронически больного и их воспитателей (2010)

Все мои книги доступны в аудиоформате от Amazon, audible.com и iTunes.

Посетите сайт www.tonibernhard.com для получения дополнительной информации и вариантов покупки.

Используя значок конверта, вы можете отправить эту статью другим. Я активен на Facebook, Pinterest и Twitter.

Вам также может понравиться « Как обратиться за помощью ».

Solutions Collecting From Web of "Когда говорить «Нет» или «Не сейчас»,"